清真寺街：民族团结和睦的风尚街区 闹市中的宁静乡宜居如景区

虚实结合的二八自行车壁画

古香古色的木门和围墙

茶客的铜塑

清真寺街的古建筑

清真寺街，郑州市中心的一条古街巷。这里有郑州建造最早、规模最大的清真寺，殊为珍贵。长期以来，这个街区形成了回族、汉族居民彼此尊重、团结和睦的风尚，一直是管城回族区民族工作的典范之一。

清真寺街是怎样变成现在像景点一样的宜居区的?现在在街上随处可见的“老物件”，又有着怎样的意蕴?这一期的“无限极关爱行·探访郑州老街道和老人”就来到了清真寺街。

清真寺街的形成早在明朝就已有记录

“清真寺街有多少年了?这不好说，有清真寺的时候就有这条街了吧?几百年肯定是不止。”住在清真寺街上星月社区的李淑芝老人，今年已经69岁了，但说起来清真寺街的历史，老人也觉得那是很遥远的事了。

清真寺街，位于郑州市管城回族区政府的东边，整体呈南北走向，中间又连接一段向东的延伸。南面从法院东街起，穿过商城路，向北至管城后街，向东又接上北大街。

清真寺街自然是因清真寺得名。清真寺街上，有全国重点文保单位——郑州北大清真寺，又称北大寺。北大寺建于元末明初，是郑州建造最早、规模最大的清真寺，威严庄重。

那么，清真寺街又是起于何时呢?

《图文老郑州·老街道》一书的作者之一，河南省科技厅社会发展处原调研员吕华山介绍说，在郑州地方史志中，对清真寺街的记载，最早见于明嘉靖三十一年(1552年)的《郑州志·舆地》，当时曰“巷”;清朝康熙和乾隆年间的《郑州志》曰“营”。

清真寺街，原本只有南北走向的一段，现在的这种格局，是在民国时期，和另一条街道合并而成的。吕华山说，清真寺街东西走向的那一段，偏东的部分原叫五道庙胡同，西边的半截叫寺胡同。在1927年，冯玉祥做河南督军时，下令把上述两段街道合而为一，取名叫做清真寺街。后来在“文革”时期，清真寺街曾改名叫团结街，取回汉团结之意。1978年之后，恢复清真寺街名至今。

闹市中的宁静乡宜居如景区

虽然和繁华的商城路相交，但清真寺街却是另一番景致。从商城路步入清真寺街的一刹那，时空仿佛转换，周边的一切顿时安静下来。街道两旁草木青葱，掩映着青砖灰瓦。沿街步行，两边的墙上各种文化元素凸显，《斗茶图》的浮雕，茶客的铜塑，虚实结合的二八自行车壁画，仿佛要脱墙而出;嵌在墙上的一扇对开木门，就像封存了过往的记忆。短短的小街走下来，让人流连忘返，回味悠长。

“清真寺街这个街区形成了回族、汉族居民彼此尊重、团结和睦的风尚，一直是管城回族区民族工作的典范之一。”星月社区主任马咏梅说。

今年69岁的李淑芝，自1959年从开封迁居郑州后，一直住在清真寺街上。她说，清真寺街上有许多卖吃食的店铺和摊贩，像豆沫、浆粥，油酥火烧等，在郑州闻名遐迩。

马咏梅介绍说，长期以来，尤其是近些年，这个街区环境不断提升，2019年，整个街区配备消防设施，疏通下水管网、线缆入地上墙，街景绿化美化，曾经灰黑的围墙，变成了青砖仿古墙，变成为美丽的楼院微公园。一眼望去整洁有序，让老旧街道焕发出了新的活力。

“一进来感觉就不一样，那不是一点点变化，就像进了景区一样。”李淑芝高兴地说。而且，生活环境改善之后，街区里二手房的均价也上涨了，居民们也都得了实惠。

从1990年到2010年，李淑芝在星月社区先后做居委会主任和社区主任20年。退休后，她依然为了社区的工作奔波忙碌，任劳任怨。我们也为她送上了由无限极(中国)有限公司为关爱老人而备下的生活用品套装。

废弃老物件再利用留住城里人的“乡愁”

如今的清真寺街上，有很多“老物件”被巧妙地点缀在街道的两边，成为独特的景观。如老旧的二八自行车，旧时的对开木门，还有一些石磙石磨和窗花，无不让这条古老的街道更加有韵味。

“这都是咱北下街办事处的创意。像这个对开的老木门，里面是一个变压器，在街道里显得很突兀，用这个木门围起来后，就成了一个景观，既实用又美观。”马咏梅啧啧称赞说。

北下街办事处主任姚柯告诉记者，街道里出现的这些“老物件”，是此前在改造过程中，办事处的工作人员从居民遗弃的杂物中找到的。“不光是这些，还有很多其他的，像过去的石槽、坛子、石凳、石雕等，工作人员全部都收集起来保留着，将来都要因地制宜地利用起来。”

“现代人都有乡愁，老街巷就是城市的乡愁，我们在打造街区的过程中，把这些老物件当做历史文化的符号元素，融入到街道里，就是在保留城市人的乡愁。”姚柯介绍说，管城区正在建设的商都历史文化区，也包括北下街在内，属于衙府片区。另外，辖区又邻近北大清真寺，这两个“点位”都是中国传统建筑风格。办事处在打造特色街区的过程中，依托着这一定位，结合自身的文化元素，尽可能让中式文化元素多呈现一些。“这些老物件是旧时流传的，不是后来仿制的，这也是我们的思路，把现代和传统的元素结合起来，师古，但不刻意仿古。”