非遗茶器：方杯人九亦狂野仇峰

仇峰亦或人九

当代陶艺名人

仇派第二代传承人

方器,筋纹器传承人

民间手艺人狂野派代表

抖音「非遗茶器」合作民间守艺人

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见杯如晤,本真纯粹

仇峰(人九)1978年出生于宜兴紫砂矿料收藏与研究世家,得天独厚的家传和与生俱来对紫砂的喜爱,对他来说,成为一个手艺人是最好的选择。俗话说“千金在手,不如一技傍身;天荒三年,饿不死手艺人”。在那个年代,学一门手艺至少可以养活自己。

见信如晤,是古人书信中最感人至深的纸短情长;见杯如晤,是仇峰老师与紫砂主人杯的本真共通之处。

素雅的着装,利落的短发,初次造访仇峰老师,就被他言谈举止间的纯粹本真,乐观从容所感染,像冬天穿透阴霾的阳光,纯净明媚,给人力量,予人温暖,一点也看不出在他作品体现的狂野仇峰。

仇峰老师是一个贴近生活的手艺人,他内心敞亮真实,活得自由通透,在他的眼中,生活明朗,万物皆爱,无论是对待生活还是工作,都充满着极大的热情。

他执着于自己内心的追求,对原生态的事物有着由衷的向往和热爱,这种返璞归真的天性,散发出一种淡泊豁达、朴实自信的光和热,因此,保留了原生态大自然本真风格和最能体现紫砂材质之美的狂野仇派,便成为了他生命中不可分割的一部分!

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继往开来,匠心守艺人

"器物有魂魄,匠人自谦恭。"仇峰告诉笔者,手艺人也是守艺人,要有自己的使命感和责任感,更要有担当。作为一个手艺人,作品会帮你说话。做好器做好人,这个很重要。我想,在一切讲求效率、减少成本而尽力获得利益最大化的时代,这样的始终如一,这种对于匠心的坚守,是古老中国的传承,也是我们原本就温柔敦厚的底子。这是一条孤独的路,但仇峰愿以自己的匠心为供奉,投注一生。

数十年间,仇峰老师继往开来,他在研究紫砂矿料和技艺的道路上不懈追寻,执着探索,为了尝试不同的泥料、器型等,几十年来,光试片就做了一万多张,期间的辛酸只有经历过的人才能会懂。

仇峰老师淡泊名利,对自己喜欢的东西,从一而终,坚守本性,他始终认为,这种与众不同古朴素淡、原始雅致的美更能打动人心。

在仇峰老师的眼中,不随波逐流,不迎合市场需求,做自己随心想做的器物,是他最大的梦想和唯一的追求。尽管披星戴月,他依然用一颗工匠之心,虔诚回报紫砂岁月,最终运用自然狂野的古法炼泥方式和高温窑火技术,让手工主人杯的砂色美、古朴美、材质美、厚重美再现世间。

如果你想一睹紫砂的材质之美,如果你想饱览手工茶器的风采,抖音搜索:非遗茶器,便是不二之选。

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展仇派狂野之风,存淡泊名利之心

当今,传世的黄龙山原矿泥料本就稀少,每做一只器物就等于少了一块矿。加之古法练泥,砂砾粗大,其泥难炼,其型难成,有十杯成五之说,而且每一只杯子的肌理法质人为不可控,无法模仿和复制,发色各不相同,所以每一件作品都具有唯一性。

仇峰老师的方器、筋纹器以狂放造型为主,因为仇派狂野传承更能展现原矿本山紫砂的材质之美和独一无二的发色。其作传时代之风,承造化之妙,得自然之真,皈天然之美。

如和光同尘之璞玉,不事雕琢而自有风味,狂野仇派而浑然天成,不蔓不枝,不张不显,用料出于自然而归于自然,制艺源于生活又高于生活,匠心独具,大道至简,深得老庄三味,所谓,形而上者谓之道,形而下者谓之器。

仇峰老师重塑紫砂自然之形、色、神、气、态,又融入时代审美和内涵,因而享誉业界。

2020年,仇峰老师受邀参加寻遗坊上海非遗展,这是对他几十年辛苦努力的一种肯定和鼓舞。

其作品“一念之间”被非遗茶器永久收藏,不仅如此,紫砂工会主席还为仇峰先生亲切题词:为他的创造力,他在继承祖传技能和家族记忆基础上的色彩组构意识,祝艺术家本人和他的艺术才能长盛不衰。

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抟砂制艺,寄情以杯

仇峰老师是一个以作品说话的真正纯粹的手艺人,他对自己的每一只杯子都有着极高的要求,从泥料到工艺都追求极致,精益求精,且对自己每一款作品都饱含深情,因为每一只杯子都寄寓着他对人世和生活的情感。

艺术的最高境界就是返璞归真,上善若水,于杯艺亦如是,大方无隅,大巧若拙。

仇峰老师的主人杯,观之则养性怡情,抚之则平抚心境,藏之则物稀而贵。

一杯之内,一茗之间,上兑庄老之露,下泡儒佛之泉,看山还是山,看水还是水,看杯还是杯!而能让匠者与藏者之间产生共鸣的,非真善美之人、非真善美之壶不能至也!

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