崇尚礼义的“京北雪乡”

崇礼是河北省张家口市所辖行政区，位于该市东北部，距北京200多公里，域内80%为山地。春秋战国时期这里为燕国北境，秦属上谷郡，汉属幽州上谷郡，隋为涿郡怀戎县北境，唐属河北道妫州北境，为突厥游牧地，辽属西京道奉圣州，为归化州北境，金为西京路抚州柔远县地，元为中书省上都路宣德府，明初属京师开平卫兴和守御千户所，后为鞑靼地，清属直隶省口北道张家口厅。

1913年张家口为张北县二、四两区属地，1934年5月将两区划出，取“崇尚礼义”之意置“崇礼设治局”。什么是“设治局”呢？从清末开始，凡是某一个地方成立新的县政府之前，相关机构预先成立，以筹备之，主官为“设治委员”，权限相当于知县。

“崇礼”之得名，与20世纪30年代开展的“新生活运动”有关。

1934年，国民政府以革除陋习，提高国民素质为由，开展了“新生活运动”，并确立“四维”地位。“四维”出自先秦时期《管子》，是主张维系社会稳定的道德标准和行为规范。“一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不踰节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不踰节则上位安，不自进则民无巧诈，不蔽恶则行自全，不从枉则邪事不生。”而民国时的“新生活运动”，对“四维”进行了重新解释：礼，即规规矩矩的态度；义，即正正当当的行为；廉，即清清楚楚的辨别；耻，即切切实实的觉悟。张北县“设治局”取“崇尚礼义”之意，命名为“崇礼设治局”。

当时的“崇礼设治局”包括张北县南部、沽源西部和大境门外的几个村落，归察哈尔特别区兴和道尹统辖。1936年设“崇礼县”。此后行政区划几经调整，1952年划归河北省，属张家口专区。1958年并入张家口市，改称“崇礼区”。1961年恢复县制。2016年取消“崇礼县”，设立“崇礼区”。

由于崇礼地处边塞，历史上为汉族和北方少数民族的杂居地。春秋战国以前为鬼方族（中国北方与西北古代民族名）居地，汉代时主要为鲜卑、突厥居住地，辽时为契丹族居住地，金代又融合了女真族，元代与蒙古族相融，明代由于移民垦荒，汉民有所增加，清代满族增加，由此成为多民族的聚居地。崇礼既是游牧民族和农耕民族的分界线，又是各民族不断冲突融合的集散地。在这里，边塞文化和农耕文化相互交融，形成了独具特色的多民族融合文化。

崇礼境内为冀西北山地，属阴山山脉东段的大马群山支系和燕山余脉交接地带，多座山峰海拔在1500米至2000米之间，形成“山连山，连绵不断，沟套沟，难以计数”的地貌特征。崇礼地处北纬40°47′至41°17′，冬季平均气温-12℃左右，最冷可达-30℃，且积雪厚，平均可达26毫米，累计积雪量达1米以上，每年积雪时间长达4个月。由于地形坡度陡缓适中，为开展雪上运动提供了优越的自然条件，被誉为“华北地区最理想的天然滑雪区域”，有“京北雪乡”之美誉。其境内最高峰玉石梁（海拔2160米）落差最大，与北美落基山脉、欧洲阿尔卑斯山大致同处于北纬40°至50°的“山地滑雪黄金地带”上，因此成为冬季滑雪胜地。距崇礼城区12公里处的红花梁，最高海拔2110米，垂直落差550米，也是滑雪的好地方。

崇礼一带冰雪运动历史悠久，《张家口史话》中讲述了一个流传久远的故事。崇礼境内地广人稀，林草茂盛，人们以放牧、狩猎谋生，生活虽然艰苦，却能自给自足。有一年，天降暴雪，下了三天三夜，大雪封山，人们出行狩猎很是艰难，过冬的食物越来越少。“善神”（佛教“八部众”中护持正法之神）见状，要搭救危难中的山民。他将滑雪技能传授给山民，山民很快都学会了滑雪，他们踩着滑雪板驰骋在雪原之上，可以到很远的地方狩猎了。人们感恩“善神”的厚德，每至大雪时节，便以滑雪的方式赞美“善神”，滑雪因此成为人们冬季的一项娱乐方式，世代延续。

这只是一个动人的传说，但崇礼境内多高山峻岭，冬季寒冷，所以雪季长、雪量大、雪质好，滑雪运动成为当地传统文化不足为奇。从2000年开始，崇礼每年都举办“滑雪节”，各地滑雪爱好者纷纷云集于此，成为华北地区人气最盛的滑雪胜地。因距北京只有200多公里，且交通便利，因此深受北京滑雪爱好者喜爱。 

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